ОБЩИНА. Возродившие Храм

 

          Шипилова Галина Павловна

Она известна каждому, кто вместе с ней стоял у самых истоков возрождения Храма Христа Спасителя: чуть ли не каждому, кто участвовал в народном референдуме за Храм, каждому, кто поддерживал Общину, принимая участие в молебнах, крестных ходах, как и в тех просветительских вечерах, традиционных народных праздниках и во всех остальных мероприятиях, которые в большом количестве организовывала Галина Шипилова, на протяжении работы инициативной группы и Общины Храма Христа Спасителя с апреля1988 по ноябрь 1993 г.г. (В следующих за 1994 годом этапах работы Общины Г. Шипилова участия уже не принимала, т.к. находилась в отъезде).

В марте 1989 года именно Галина, выполняя данное ей задание старосты Общины В.П. Мокроусова, пришла в редакцию и инициировала работу по созданию Фонда при газете «Литературная Россия», а так же была организатором исторического благотворительного вечера в кинотеатре «Россия» и других крупных вечеров в Москве, Минске и Ленинграде. Обо всей этой огромной работе, которую безвоздмездно делала Галина Шипилова в Общине, о каждом ее этапе, свидетельствует увесистый архив документов, сохранившихся у нее с той поры. В двух больших ее чемоданах - все бурные семь лет напряженного труда, много бумаг, квитанций, фотографий, имеется даже акт, подписанный Председателем Общины В.П. Мокроусовым и др. о том, что именно Галина Шипилова предоставила ему в 1990 году средства для покупки Закладного Камня-голгофы и на оплату техники и специалистов, работавших на закладке камня. Она, одна тянувшая на себе сына и пенсионерку-маму, не была тогда богачкой - средства эти по копеечке и не один год с каждой зарплаты откладывались ею на покупку зимней шубки, но надо было срочно выкупать гранит, В.П. Мокроусов торопился успеть произвести закладку камня ко дню, когда коммунисты взрывали Храм,  а т.к никто больше помочь финансами не смог и Галине, при всей ее активности,  удалось собрать всего лишь малую часть необходимой суммы, потому Г.П.  Шипилова и отдала на Закладной Камень-голгофу все свои трудовые сбережения, так и оставшись в тоненьком, "подбитом ветром" пальтишке, в котором затем и продолжала далее мужественно выстаивать молитвенные стояния вместе с Общиной на холоде под открытым небом у Закладного камня, которым Община Храма Христа Спасителя буквально закрыла черную дыру на месте взорванного Храма-мученика. Ради этого святого дела Галина стремилась  пожертвовать всем, что имела. (По примеру своей бабушки, которая в хрущевские 60-е подняла всю свою общину, и люди с малыми детьми встали грудью перед бульдозерами и солдатами, готовые пожертвовать самой жизнью, чтобы защитить от разрушения свой вековой родовой храм.)

Галина, крещеная в младенчестве, искренне верила, всегда была готова сделать любое дело для Общины, всегда, начиная с нашумевшего "Манежа", поддерживала Мокроусовых в их стремлении возродить Храм Христа Спасителя и выполняла любые, даже самые трудные и невыполнимые задания старосты и Общины. О ней ходят легенды, но ее же не оставляют своим вниманием «добрые люди – завистники». И всегда, как бы она не уставала, Галина «возрождалась из пепла» и с блеском покоряла все новые и новые вершины. Жизнь ее в те годы состояла из трудов и лишений, но Галина не роптала. Она вынесла и вытерпела все. И не раз познавала вкус победы.

Весной 1988 года Галина Шипилова всем сердцем отозвалась на призыв художника В.А. Ленькова и его соавтора скульптора В.П. Мокроусова и на исторической выставке в Манеже с первого же момента активно включилась в организацию общественного движения за возрождение Храма Христа Спасителя. И хотя в состав инициативной группы входила лишь небольшая горстка людей, после бурных манежных событий Галина продолжала, презрев реальные опасности, отстаивать Храм Христа Спасителя уже на «Пушке» - бурлящем Гайд-парке 1988 года. Уже там, вместе со своими "манежными" соратниками, она собирала, разъясняя и проповедуя каждому, десятки сотен подписей на своих письмах-обращениях к властным органам за возрождение Храма - мученика и на официальных, коллективных письмах-обращениях к властям страны. Именно поэтому Галина Шипилова входит в число создателей инициативной группы, инициаторов и основателей Общины Храма Христа Спасителя - она не сомневаясь, сразу же предоставила все свои паспортные данные для небезопасного (сидельцы поведают) в те советские годы списка религиозного объединения верующих, в который записалось тогда чуть больше десятка человек. Хотя на это не решились в те времена иные взрослые мужчины, которые записались в члены Общины лишь только после 1992 года, когда уже не стало СССР с его вездесущим КГБ, когда уже Община вымолила официально назначенного Патриархией священника.

Более того, эта молодая женщина бесстрашно выходила на контакты с советскими коммунистическими средствами массовой информацией, пробивая глухую стену замалчивания, страха, цензуры, любыми путями добиваясь, чтобы информация о репрессированном храме дошла до затюканного советского общества, чтобы люди вспомнили веру, святыни и традиции своих предков. Кроме нее этого тогда не сделал никто.  Галина работала с утра и до вечера, оставалось лишь поражаться ее энергии, организованности, обязательности. Она одна тянула семью - на ее руках были сын и старая мама-пенсионерка. Приходилось успевать все - и доставать продукты, стоя по советским по очередям, и готовить, и ухаживать за домом, не имея, как и все в СССР, никакой бытовой техники, и одной зарабатывать на всю семью деньги, т.е. ежедневно ходить на работу. Поразительно, как с этим со всем справлялась эта необыкновеннная женщина.

Ее прекрасные организаторские способности, навыки и умения, полученные на административной работе, управленческий талант, широкий кругозор и образованность творили просто чудеса. Казалось, что все у нее получается легко и просто. Ей, с помощью Божией, всегда удавалось решить любые, даже самые, на первый взгляд, не решаемые вопросы и задачи. Они ведь возникали нередко, даже при том, что каждый член Общины все свои силы и возможности, весь свой энтузиазм отдавал делу возрождения Храма-мученика. Но уж очень непростым было это дело, очень нетривиальными были возникающие проблемы. Бывало и так:пока Община присматривалась, колебалась, нерешительно размышляла что бы да как бы, Галина, уже брала бумагу, на которой тут же подытоживались все высказывания присутствующих, следом под ее рукой появлялся ясный план конкретного дела с четкими формулировками. Присутствовавшие на собрании обсуждали и принимали готовый план действий. А ведь кто предлагал план, тот обычно его и претворял в жизнь. Так было в Общине. Предложил - так сделай. Надо, например, провести просветительский вечер по какой-либо тематике, показать публике редкий документальный фильм или старинную фотографию Храма, придумать текст или пробить публикацию материала о храме в СМИ - все согласились,что надо непременно, а делает тот, кто предложил конкретный план исполнения идеи. Вот и получалось, что работы набиралось столько, что ни на выходные, ни на отпуска времени уже не оставалось. Но зато по сей день висит в мастерской Мокроусова огромное фото Храма, большая редкость для советских времен, которое сумела непонятно как и где заказать и выкупить Галина Шипилова для оформления сцены и проведения больших мероприятий Общины. Зато появлялись в газетах и советском телевидении материалы, рассказывающие о Храме и о работе Общины. Все большее и большее количество советских граждан узнавали о поруганной Народной Святыне. 

Галина – активный человек, который не может сидеть без дела, и дело для нее находилось всегда. Причем, Галина - обладательница высокоразвитой интуиции. Она всегда заранее чувствовала надвигающуюся опасность и каким-то образом знала, что надо предпринять, причем ее инициативы с Божией помощью всегда были значимы и успешны. В Галине Шипиловой всегда была заразительная неуемность - она делала жизнь, не дожидаясь, что кто-то что-то принесет или устроит. Она поднимала, вела за собой, убеждала своим примером, мгновенно подхватывая и развивая самые разноплановые предложения членов Общины. 

Интересно, что даже в совершенно новой для нее области Галина проявлялась как прекрасный специалист. Она легко училась, на сегодня она имеет четыре специальности, т.е. четыре диплома. Начала работать в 17 лет учительницей в школе, затем окончила институт, стала психологом и логопедом, затем получила профессию, которая называлась в СССР «режиссер массовых зрелищ», а в наши дни именуется как организатор шоу. В Будапеште прошла обучение и работала радиожурналистом. Работала в газете «Российский курьер», писала в другие газеты и журналы, включая венгерские. Была помощником депутата Государственной Думы, Советником в Российском ЮНЕПкоме (Программа ООН по окружающей среде и развитию), Советником Председателя Российского Земского движения. Входила в члены экспертного совета Комитета ГД РФ по вопросам геополитики. Написала интереснейший «Казачий Букварь», который пошагово закладывает в ученика стопроцентную грамотность. Имеет интересные фотоработы, была участником фотовыставок. Работала как внештатный автор на венгерском и московском телевидении. Участвовала в создании документальных фильмов.

Галина Шипилова много путешествовала, побывала почти на всех континентах, во многих странах, изучая древнюю культуру народов мира. Бог наградил Галину отсутствием зависти и жадности, она отличается открытостью, добротой, но в то же время стойкостью и упорством. Она - удивительная женщина, с виду всегда приветливая, милая и добродушная. Это верный и надежный друг и товарищ, она готова помогать даже мало знакомым людям, а о своих близких заботится как о детях. Ее всегда сопровождает ласка и любовь. Она очень общительна. На первый взгляд кажется, что это совершенно беззащитная женщина, которую легко ранить и обидеть, что она не может постоять за себя. Настолько она мягкая и добрая. Кому-то может показаться, что перед вами белый и пушистый беззащитный котенок, которого легко раздавить. Это ошибочное мнение. Даже и не пытайтесь обидеть нашу Галину или нападать на нее: она сумеет постоять за себя и за свое дело. Она не злопамятна, однако обладает удивительной внутренней силой и мужеством, в сложных ситуациях легко собирается и проявляет стойкость и храбрость, особенно, если речь идет об угрозе ее друзьям или близким. Это, несомненно, дар могучей генетики, заложенной ее предками – сиверцами, изучением древней историей которых Галина занимается с 1995 года.

Дочь кадрового офицера, выросшая в семье фронтовиков, она пронесла через жизнь впитанные с молоком матери любовь к Родине, нестяжательство, искреннее, бескорыстное служение вере предков, любви к родной культуре. Она строит свою собственную жизнь, никому не подражая, живет с невероятной честностью и порядочностью. Все годы работы в Общине Галина просто горела желанием приблизить прекрасное будущее, страстно желала, заражая этим желанием и окружающих, увидеть сияющий, вознесшийся над Москвой Храм - хранитель русской воинской славы. Не думая о наградах или денежных вознаграждениях, Галина вложила в возрождение Храма Христа Спасителя всю свою любовь ко Христу, свое сердце. И, кстати, немалые личные средства, т.к Галина Шипилова была в числе спонсоров Общины. Ясность и чистота ее помыслов, высота души помогли ей пережить жестокость нашей эпохи, не пощадившей (мягко сказать) подвижников, идеалистов, нестяжателей и бессеребрянников.

 

 И сегодня, спустя почти четверть века с начала работы по возрождению Храма Христа Спасителя, наша Галина снова на передовой. Она активно и опять абсолютно бескорыстно работает на сайте «Община. Возродившие Храм», который снова собирает весь мир, но уже вокруг работы по созданию музея истории Храма-мученика. Так давайте все, кто знает и любит Галину Шипилову, пожелаем ей нашим общим громким хором здоровья, творческих успехов.

 

Многая лета тебе, дорогая Галина!

 

Председатель приходского Совета Мокроусов В.П.

Зам. председателя Мокроусова В.А.

Члены Общины, возродившей Храм Христа Спасителя.

Москва, 2012 год