Поздравляем с юбилеем Владимира Петровича Мокроусова.
В этот знаменательный День рождения желаем Владимиру Петровичу здоровья, и дальнейших творческих успехов.
Владимир Петрович Мокроусов - Скульптор.
Родился 28.02.1936 г. в г. Первоуральске Свердловской области. Живет и работает в Москве. Соавтор Ансамбля восстановления воинской славы Отечества на Волхонке, поддержавший авторскую концепцию художника В.А. Ленькова для выставки проектов памятника Победы в московском Манеже : 1. Воссоздания на прежнем месте разрушенных в СССР памятников героям Отечественной войны 1812 года - Триумфальной арки и Храма Христа Спасителя. 2. Возрождение на прежнем месте Храма Христа Спасителя - храма-памятника в честь Победы в Великой Отечественной войне 1812 года с созданием храмового комплекса – памятника Георгию Победоносцу в честь Победы в Великой Отечественной Войне 1941-45 гг. и часовни, а так же возрождением храма Богородицы "в Башмаках". Соорганизатор общественного Движения за Возрождение Храма Христа Спасителя, один из основателей Общины Храма Христа Спасителя, был ее вторым старостой. Сопредседатель Фонда Возрождения Храма Христа Спасителя при газете "Литературная Россия" . В декабре 1987 года под руководством художника В.А. Ленькова совместно с архитектором Титовым работал над макетом проекта Возрождения Храма, макет был как часть совместного большого проекта по возрождению на прежнем месте памятников 1812 года, и впервые выставил его в 1988 году на конкурсе Памятника Победы в московском Манеже, что привлекло внимание самой широкой общественности к проблеме возрождения взорванного безбожной властью Храма воинской славы и в целом к попранию в СССР памяти воинов-героев 1812 года. Это дало толчок к созданию Общественного движения за возрождение Храма и впоследствии к созданию 1-ой Общины Храма Христа Спасителя. Руководил Фондом Возрождения Храма Христа Спасителя при газете "Литературная Россия", будучи Сопредседателем названного Фонда. Изготовил бронзовую икону Державной Божьей Матери и бронзовое Распятие, которые были установлены на Закладном камне храмового комплекса Храма Христа Спасителя. Принимал участие в работах по убранству строящегося Храма Христа Спасителя.
продолжение. Хочу добавить странный эпизод из учёбы в Строгановке, говорящий об эрудиции. Безусловно, что большинство студентов общественные предметы (философию, эстетику, политэкономию) не изучали, а просто сдавали. Но историю искусств так же старались пропускать, не изучая. Однажды, на 3 курсе отделения скульптуры Володя Мокроусов вдруг мне сказал своё открытие, заявив: "А вот у меня есть хорошая идея, и я её реализую в будущем. Я выполню скульптуру и позолочу её. Никто до этого ещё не додумался, а я сделаю реально". Я же ему ответил: "Как так никто не делал позолоченные скульптуры, а как же Петергоф в Ленинграде? Там же все скульптуры позолотой покрыты ещё при Петре I? Или фонтан "Дружбы народов" на ВДНХ? " Он промолчал и , наверное, обиделся. Получив уже свою мастерскую на Краснобогатырской, он иногда мечтал так:"Я вылеплю необычную скульптуру, представь: плывёт ладья по реке, а в ней 3 Владимира. Первый Владимир крестил Русь, второй - Лукич Владимир, т.е. Ленин - он запретил Веру. А третий Владимир - ?" А кто же третий?... - он имел в виду себя. Часто он говорил, что более всего ему хочется слепить Ивана Грозного. Ещё раз поздравляю своего друга Владимира Мокроусова с днём рождения!!!
продолжение Володя первым заимел свою мастерскую на Преображенке возле завода галош Красный богатырь, где мы вместе часто работали с натурой. Там же в его мастерской я сделал, мне удалось с помощью его мастерской, выполнить три производственные работы. Позднее наша совместная студия натуры перешла в мою мастерскую на Каширке, где мы делали наброски с натуры и лепили натуру.Во время учебы на Урале, в Свердловске, мы с Володей стали друзьями на долгие годы, вплоть до 1987 года, когда я после долгих, шестимесячных уговоров убедил друга не робеть, осмелиться и поддержать меня - попросил его принять участие в реализации моей идеи, ответственность за которую я полностью брал на себя, поскольку она казалась всем тогда не только неосуществимой, но и просто опасной, мне очень нужны были надежные помощники для участия в правительственном конкурсе на памятник Победы для Москвы. Условия конкурса не позволяли одному участнику сдавать два проект на два места, на два объекта. А мой комплексный проект включал в себя возрождение двух памятников воинам Отечества, разрушенным в СССР - Храма Христа Спасителя и Триумфальных ворот Бовэ. К тому же еще возрождаемый архитектурный храмовый комплекс должен был включать в себя строительство храма во имя Святого Георгия Победоносца, а еще и возведение монумента Родине-Матери, обустройства пешеходной зоны и транспортного тоннеля в центре столицы. Это был масштабный, комплексный проект. И мой друг архитектор Титов меня поддержал - включился в работу, как и профессор Е.М. Пашкин. И Володя согласился, чтобы храмовая часть (Волхонка) была сдана на конкурс на его имя. Над проектом в 8 планшетах, 2 макетах, большой модели работали мои соавторы - друзья. Помогали, кто чем мог. Делали все в тайне, боялись, что такой проект не будет допущен на конкурс. Только весной 1988 года перед самой сдачей на комиссию, мы допустили к нашей тайне небольшое количество людей и, конечно, третью супругу Володи. При сдаче в экспозицию выставки неожиданно появилась серьезная трещина в наших отношениях в лице его третьей супруги, которой показалось, что можно легко перетащить на себя авторство всей идеи и конкретного проекта возрождения Храма Христа Спасителя, хотя до весны 1988 года она (то есть даже перед самой сдачей проекта) ничего о нем не знала, Володя никого не допускал, никому не показывал часть макета, делавшуюся форматором в его мастерской. Сдавали проект в Манеж в конце марта. Я не знаю что могло случиться и как это случилось, что произошло с Владимиром весной после Манежа. Видимо некая бесовская сила воронежской подруги под влиянием казахстанской жары целинного края где он вылепил кисти рук для совхоза миллионера (позднее эти руки, отлитые в чугуне, были у Володи выкуплены и подарены от имени ЦК Казахстана в качестве сувенира Л.И. Брежневу) его заколдовали, сковали и не дают и поныне вырваться из пут лжи и неправды. Завершая поздравление юбиляру еще раз повторю: Володя призываю тебя к миру. Давай вместе, как бывало раньше, возьмем евангелие, подаренное мне когда-то Ф.Я. Шапуновым, пойдем к алтарю воссозданного нашими трудами храма и поцеловав крест распятого Христа расскажем всю правду о тех днях 1987 года - как это было на самом деле и пусть Бог нас рассудит - кто из нас прав. Вспомни, что даже разбойник на голгофе по правую сторону от Христа раскаялся и говорил, унимая второго разбойника: или ты не боишься Бога когда и сам осужден на то же? (41 стих) потому что достойное по делам нашим приняли. А он ничего худого не сделал (42 стих) и сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидеши в Царствие Твое. (43 стих) и сказал ему Ииисус: истинно говорю тебе ныне же будешь в раю Евангелие от Луки) Подумай же, Володя, согласись со мною и вспомни о своих троих детях - зачем в наследство им ты оставляешь грех лжесвидетельства. Они - то при чем. Им надо будет потом всю жизнь тянуть этот твой грех.
Молитвенно желаю тебе, мой друг Володя, страха Божия, помощи Господней, здоровья, счастья твоим детям. Вячеслав Леньков.
Спешу присоединиться к поздравлениям моему однокашнику, земляку и коллеге. Володе Мокроусову 28 февраля исполняется 80 лет. Как не вспомнить: познакомилисьмы с ним, когда ему было 23 года, он был уже женат, а мне было тогда 17 лет. Это произошло во время сдачи экзаменов в Свердловское художественное училище. Родом он из города Первоуральска, что в 40 км от Екатеринбурга, где он после окончания армейской службы в десантных войсках (под Тулой) целый год работал в горячем цехе Трубопрокатного завода. В Первоуральске у него и у его жены Аннушки родилась дочка - первенец. Находясь в армии, Володя, по его словам, совершил 17 прыжков с парашютом. Его лучшим другом был тогда скульптор Коля Санжаров, родом из Ставрополя. Он, друг Николай, привил Мокроусову любовь к искусству, развил его способности к скульптуре.Учась в Свердловском ЦХУ мы с Володей поехали в каникулы, летом, на Кавказ, в Грузию на родину моего школьного детства. Так же в летние каникулы учебы на Урале триждыездили на оформительские работы для заработка вместе с друзьями Андреем Антоновым, Витей Репиным, Петей Масловым.В частности это было в селе ЗайковоВербицкого района и в поселке Арти Красноуфимского района где и до сего дня изготавливают косы и иглы, начиная с 1828 года. По технологии Аносова методом дамасской стали.Наша дружба продолжена была и позже, на учебе в Москве. Во время учебы в Вузе (Строгановка) (Володя поступал на отделение художественное конструирование дерева - он поступил в училище на два года раньше меня) здесь мы вместе открывали для себя мир искусства на выставках и посещали Новый Иерусалим, Владимир, Боголюбово на Нерли и Ленинград. Грузия.В те года его вторая жена ЭляГульельми, учась в консерватории (хоровое пение) помогала Володе убирать снег (работала дворником в районе Сретенки). Мы часто проводили время вместе. Эля и Володя были свидетелеями на моей свадьбе. А когда у них родился сын Степан, то позже его детская кроватка была передана нам, нашей дочери Аленке.Позднее в той же кроватке выросла и вторая дочь – Юля. Володя в апреле того же года был крестным вместе с ТамаройЗакуреновой моей дочери Аленки в церкви казанской Божией матери в Коломенском (продолжение ниже)
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
